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심명철학(心命哲學) 하권 실증론(實證論) 목차 |
책페이지
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| 심명철학 속서설(心命哲學 續序說) |
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| 올림픽과
월드컵의 철학사관적(哲學史觀的) 해설 |
16
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| 1. 국가승운(國家昇運)과 경세사관적고찰(經世史觀的 考察) |
17
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| 2. 88올림픽과 민족승운(民族昇運)의 확인 |
18
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| 가. 戊辰(4321)1988년 올림픽의 철학적 해설 |
18
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| 나. 국조단군(國祖檀君)을 확인한 戊辰年 88올림픽 |
18
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| 다. 동이족(東夷族)의 긍지(矜持) 궁도(弓道) 1, 2,
3위(位) |
19
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| 라. 88올림픽과 공산주의 붕괴 |
20
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| 마. 천운(天運)이 배려한 세계 4위의 의미 |
21
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| 3. 2002 월드컵과 통일의 관문(關門) |
21
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| 가. 壬午년과 태극기(太極旗) |
22
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| 나. 2002월드컵과 壬午년 |
23
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| 다. 태극기와 민족의 주체의식(主體意識) |
23
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| 라. 붉은 악마와 붉은 색의 폭발적 분출 |
24
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| 마. 김정일의 서해남침(西海南侵)은 붕괴(崩壞)의 조짐 |
26
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| 바. 붉은색 火극(剋)金으로 金극(剋)木 패악(悖惡)시대
청산 |
26
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| 사. 히딩크 감독이 남긴 교훈(敎訓) |
27
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아. 세계4강(世界四强)은 꿈과 같은 기적(奇蹟) |
28
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| 86과 2002
아시안게임의 역사적 의의 |
30
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| 1. 통일의 시발(始發)과 미제(未濟) 기제(旣濟)의 현황 |
32
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| 2. 화수미제(火水未濟)와 남북대립상태 |
32
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3. 水火 기제(旣濟)와 통일의 정상화 |
33
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| 心命哲學이
종식(終熄) 시킨 4백년 이기논쟁(理氣論爭) |
35
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| 1. 心命哲學 상리통변(象理通變) 정립의 계기 |
35
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| 가. 신통(神通)하는 왕도(王道) 따로 없어 |
35
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| 나. 하불선(夏不扇) 동불노(冬不爐)의 정진 |
36
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| 다. 한 재벌가와의 우연찮은 인연 |
36
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| 라. 당신 신(神)들리지 않았소? 37 |
37
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| 마. 癸水 용신(用神)아닌 흉신(凶神) |
37
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| 바. 상리통변의 보완(補完)으로 완성 |
38
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| 사. 상리(象理)의 실증과 철학의 신기원(新紀元) |
39
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| 1) 기세론적(氣勢論的) 통변(通變) |
39
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| 2) 상리론적(象理論的) 통변(通變) |
40
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| 2. 이기론(理氣論)의 사적(史的) 배경 |
41
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| ◇
유학(儒學)과 이기론(理氣論)의 등장 |
41
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| 1) 주자(朱子)의 성리학(性理學) |
42
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| 2) 서경덕(徐敬德)과 이기일원론(理氣一元論) |
42
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| 3) 퇴계(退溪)의 이기관(理氣觀) |
43
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| 4) 율곡(栗谷)의 이기관(理氣觀) |
43
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| 5) 이기(理氣)의 이견(異見)과 논쟁(論爭)의
한계 |
44
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| 3. 이기(理氣)를 입증한 과학과 심명철학 |
44
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| 가. 이기의 과학적 입증 |
44
|
| 나. 원자핵(原子核)이 입증한 이기(理氣) |
45
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| 다. 아인슈타인의 상대성원리(相對性原理)가 입증한
이기(理氣) |
45
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| 라. 태양(太陽)이 입증하고 있는 이기(理氣) |
46
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4. 이기(理氣)와 상리(象理)로 실사검증(實事檢證)한 통변예 |
46
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| 인간인식(人間認識)의
열쇠 사주팔자(四柱八字) |
57
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| 1. 역점(易占)·육임점(六壬占)의 한계 |
57
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| 2. 원서와 대인경업(對人經業)의 차이 커 |
58
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| 3. 기초 불확실한 점성학(占星學) |
59
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| 4. 그리스 로마 신화(神話)의 원천 |
60
|
| 5. 미국에 점성학 전공대학까지 |
60
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| 6. 心命哲學이 제시한 진리척도 |
61
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7. 우주와 생명 직관(直觀)의 공식 |
61
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| 제1편 오행(五行)의
적용과 변증 |
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| 1. 壬子水의 적용과 변증예시 |
65
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| 2. 己丑土의 적용과 변증예시 |
70
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| 3. 甲寅木의 적용과 변증예시 |
76
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| 4. 乙卯木의 적용과 변증예시 |
84
|
| 5. 戊辰土의 적용과 변증예시 |
92
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| 6. 丁巳火의 적용과 변증예시 |
100
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| 7. 丙午火의 적용과 변증예시 |
114
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| 8. 己未土의 적용과 변증예시 |
124
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| 9. 庚申金의 적용과 변증예시 |
134
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| 10. 辛酉金의 적용과 변증예시 |
146
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| 11. 戊戌土의 적용과 변증예시 |
158
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12. 癸亥水의 적용과 변증예시 |
171
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| 제2편 종합편(綜合編) |
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| 제1장 종합편의 개요 |
187
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| 1. 종합론의 팔단기본법칙(八段基本法則) |
188
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| 2. 격상과 체용의 비지(秘旨) |
188
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| 가. 이기(理氣)와 심명체 |
189
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| 나. 이기(理氣)란 무엇인가 |
190
|
| 다. 이기(理氣)를 알면 명(命)을 알 수 있다. |
192
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| 라. 상리(象理)를 모르면 그 뿌리를 알 수 없다. |
194
|
| 마. 기세(氣勢)를 모르면 그 귀결처를 알 수 없다. |
195
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| 바. 이기합결(理氣合決)이면 만무일실(萬無一失)이라 |
196
|
| 사. 강약(强弱)은 공존(共存)하는 것이다. |
198
|
| 아. 체(體,四柱)에 있어도 운(運)에 없으면 사실이 나타나지
않는다. |
199
|
| 자. 체( )에 없어도 운에 있으면 뜻밖에 나타난다. |
200
|
| 차. 심명(心命)의 도(道)가 곧 인간(人間)의 도다. |
200
|
| 카. 인간의 행불행(幸不幸)은 마음에 달렸다. |
202
|
|
타. 日主건왕(健旺)이 가장 좋은 사주(四柱)다. |
203
|
| 제2장 격상론(格象論) |
204
|
| 1. 주객의 기상정변(氣象正辯) |
204
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| 2. 정격론(正格論) |
205
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| 가. 관인격(官印格) *********** |
208
|
| 나. 재관격(財官格) |
210
|
| 다. 관살격(官殺格) |
212
|
| 라. 식신격(食神格) |
220
|
| 마. 상관격(傷官格) |
225
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| 바. 상관격에 대한 특징과 요령 |
231
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| 사. 정격론에 비겁격이 포함되어야 학리상 의당한 것이다. |
232
|
| 3. 특정격상(特定格象) |
233
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| 가. 잡기재관격(雜氣財官格) |
233
|
| 나. 양인격(陽刃格) |
233
|
| 다. 건록격(建祿格) |
234
|
| 라. 비천녹마격(飛天祿馬格) |
234
|
| 마. 정란차격(井欄叉格) |
234
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| 바. 임기용배격(壬騎龍背格) |
235
|
| 사. 자요사격(子遙巳格) |
235
|
| 아. 축요사격(丑遙巳格) |
236
|
| 자. 형합격(刑合格) |
236
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| 차. 육음조양격(六陰朝陽格) |
237
|
| 카. 육을서귀격(六乙鼠貴格) |
237
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| 타. 공록공귀격(拱祿拱貴格) |
237
|
| 파. 육임추간격(六壬趨艮格) |
238
|
| 하. 육갑추건격(六甲趨乾格) |
238
|
| 거. 록마동향격(祿馬同鄕格) |
238
|
| 너. 금신격(金神格) |
239
|
| 더. 일귀격(日貴格) 일덕격(日德格) |
239
|
| 러. 괴강격(魁 格) |
239
|
| 머. 구진득위격(句陳得位格) |
240
|
| 버. 현무당권격(玄武當權格) |
240
|
| 서. 전록격(專祿格) 귀록격(歸祿格) |
240
|
| 어. 천운 순식격(順食格) |
241
|
| 저. 천원일기격(天元一氣格) 지기일기격(地氣一氣格) |
241
|
| 4. 변격론(變格論) |
242
|
| 가. 종상론(從象論) |
242
|
| 나. 화상격(化象格) |
249
|
| 1) 종화격(從化格; 진종화眞從化) |
249
|
| 2) 종화격(從化格; 가종화假從化) |
251
|
| 다. 양기성상론(兩氣成象論) |
252
|
| 1) 양기상생격(兩氣相生格) |
253
|
| 2) 양기상제격(兩氣相濟格) |
254
|
| 라. 일행득기격(一行得氣格, 독상격獨象格) |
254
|
| 1) 곡직인수격 |
255
|
| 2) 염상격 |
255
|
| 3) 종혁격 |
256
|
| 4) 윤하격 |
256
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| 제3장
종합체용(綜合體用)과 심명론(心命論) |
258
|
| 1. 주체의 개념 |
258
|
| 2. 용신의 변증법 |
260
|
|
3. 심명체와 운로(運路) |
265
|
| 제4장 실증론(實證論) |
268
|
| 1. 심명체의 상리와 기세의 파악 |
268
|
| 2. 심성과 인격 |
268
|
| 3. 운도(運道)의 실증 |
269
|
| 4. 운과 년차성(年差性)의 고려 |
270
|
|
5. 공전운과 응기법 |
270
|
| 제3편 천운지기의 사물변증
해설 |
|
| 1. 癸子水의 변증 |
275
|
| 2. 己丑土의 변증 |
283
|
| 3. 甲寅木의 변증 |
291
|
| 4. 乙卯木의 변증 |
300
|
| 5. 戊辰土의 변증 |
310
|
| 6. 丁巳火의 변증 |
319
|
| 7. 丙午火의 변증 |
328
|
| 8. 己未土의 변증 |
337
|
| 9. 庚申金의 변증 |
345
|
| 10. 辛酉金의 변증 |
355
|
| 11. 戊戌土의 변증 |
364
|
|
12. 癸亥水의 변증 |
373
|
| 제4편 실증과 응용 |
|
| 제1장 직업과 적성 |
386
|
| 1. 정치인 |
386
|
| 2. 애국지사 |
388
|
| 3. 법조인 |
390
|
| 4. 고급관료 |
392
|
| 5. 군인 |
394
|
| 6. 교육자 |
396
|
| 7. 경제인 |
398
|
| 8. 언론인 |
402
|
| 9. 종교계 |
404
|
| 10. 법학자 |
406
|
| 11. 의학계 |
409
|
| 12. 불교학자 |
411
|
| 13. 유림(儒林) |
412
|
| 14. 미술계 |
414
|
| 15. 체육인 |
416
|
| 16. 영화인 |
417
|
| 17. 연예인 |
418
|
|
18. 사업가 |
420
|
| 제2장 이동(移動)과
주거의 선택 |
437
|
| 1. 이동 |
437
|
| 2. 이동과 거주지 선택의 지혜 |
437
|
| 3. 인걸(人傑)은 지령(地靈)이니 하불택지(何不擇地)랴 |
438
|
| 4. 방향과 주거지 설정의 기준요령 |
438
|
| 5. 주거지의 선택 방법 |
440
|
| 6. 매택투자(買宅投資)의 예 |
441
|
| 7. 사업장 신설(新設)과 이동 |
441
|
| 8. 주택취득의 선택 |
442
|
| 9. 이사길일(移徙吉日)의 선택 |
443
|
| 10. 이사방향과 지명(地名) |
444
|
| 11. 재산손실과 주거이동 |
445
|
| 12. 이사후 발병 |
446
|
| 13. 건축입가(建築入家) 후 여아(女兒) 가스 사망 |
447
|
| 14. 재산정리 후 부모와 합가(合家) |
448
|
| 15. 주택건축과 환경 |
449
|
| 16. 무리한 건축과 패가망신 |
450
|
| |
|
| 제3장 궁합(宮合)과
인연법칙 |
452
|
| 1. 합혼(合婚)과 궁합 통변(通變) |
453
|
| 2. 궁합법의 요결(要訣) |
461
|
|
3. 결혼 응기법 |
463
|
| 제4장
대인상호인연(對人相互因緣)과 길흉(吉凶) |
466
|
|
1. 대인상호 관계 예시 |
466
|
| 제5장 건강과 질병 |
477
|
| 1. 우주본체 계승한 심명체 |
477
|
| 2. 우주변화를 계승한 심명현상 |
477
|
| 3. 우주정기와 생명현상 |
477
|
| 4. 인체(人體)와 천운지기(天運地氣)의 배속 |
478
|
| 5. 십신(十神)과 질병 |
478
|
|
정재
|
481
|
| 6. 신살(神殺)과 질병 |
482
|
| 7. 교호상관작용(交互相關作用)과 질병 |
483
|
| 가. 합(合) |
483
|
| 나. 충(庶) |
483
|
| 다. 형(刑) |
484
|
| 라. 해(害) |
484
|
| 마. 파(破) |
485
|
| 8. 오행편고(五行偏枯)와 질병 |
486
|
| 가. 水, 수왕토괴목부지상(水旺土壞木浮之象) |
487
|
| 나. 土, 토왕수축지상(土旺收縮之象) |
487
|
| 다. 火, 화왕촉발(火旺觸發) 심신지질(心神之疾) |
488
|
| 라. 木, 수목상승(水木相乘) 토허지질(土虛之疾) |
488
|
| 마. 金, 금백수청(金白水淸) 토허피질(土虛皮疾) |
489
|
| 9. 각종 질병사례 |
490
|
| 가. 위장병 |
490
|
| 나. 간장병 |
491
|
| 다. 담석증(膽石症) |
492
|
| 라. 대소장병(大小腸病) |
493
|
| 마. 심장병 |
494
|
| 바. 신장병(腎臟病) |
495
|
| 사. 폐장병(肺腸病) |
496
|
| 아. 중풍(中風) |
497
|
| 자. 당뇨병 |
499
|
|
차. 백혈병(白血病) |
500
|
| 제6장 적성(適性)과
학과 |
502
|
| 1. 선천적 적성 |
502
|
| 가. 천성(天性)을 논한 성철(聖哲)들의 견해 |
502
|
| 나. 적성에 대한 개념 |
504
|
| 다. 적성지침(適性指針)과 요령 |
505
|
| 2. 학과적성(學科適性)의 분류 |
506
|
| 가. 학과적성 분류 4대 원칙 |
507
|
| 나. 오행(五行)중심 과목분류 |
508
|
| 다. 십신(十神) 중심분류 |
509
|
| 라. 교관작용(交關作用)의 분류 |
509
|
| 마. 신살분야(神殺分野)의 분류 |
510
|
| 3. 학과예시(學科例示) |
511
|
| 가. 사학계(史學系) |
511
|
| 나. 어학계(語學系) |
513
|
| 다. 법정계(法政系) |
518
|
| 라. 행정계(行政系) |
519
|
| 마. 경상계(經商系) |
521
|
| 바. 인문사회계(人文社會系) |
524
|
| 사. 이공계(理工系) |
526
|
| 아. 공학계(工學系) |
529
|
| 자. 교육계(敎育界) |
531
|
| 차. 의학계(醫學界) |
534
|
| 카. 농학계(農學系) |
536
|
|
타. 예체능계(藝體能系) |
537
|
)
